Wednesday, May 12, 2021

美國生活點滴-57【漫談觀音大士】

 美國生活點滴-57漫談觀音大士

音可觀乎

士何大焉


這是有趣又諷刺的對聯。上聯觀音二字倒置,意謂:「音可以觀看」? 下聯把大士倒置,「士為何這麼大」? 士可指有學問的文人.如「士農工商」指各行各業,「士可殺不可辱」,等等。

世人提到觀音,泛指觀音菩薩,也有人説觀音大士。世俗人把觀音菩薩當成女士,但觀音大士呢有人稱他為大士爺是男性。記得在臺灣小時候,每至夏季,常隨家母到嘉義市鄉下-民雄的「大士爺」廟拜拜,善男信女無不稱此廟為大士爺公廟。因此從小認為大士爺」確定為男性,直到成年後, 才聽到某長輩提及:大士爺」是女性


「觀音大士」,一般指觀世音,觀世音的別稱。觀世音菩薩,佛教菩薩名,為梵文Avalokiteśvara的意譯,亦譯作「光世音」,玄奘新譯為「觀自在」,「觀世自在」,音譯「阿婆盧吉低舍婆羅」「阿縛盧枳多伊濕伐羅」。「大士」是佛教稱如來和菩薩的稱呼。佛教在魏晉南北朝傳入中國,那時的人們就已經稱呼如來菩薩為「大士」了。它亦可特指觀世音菩薩。觀世音是「鳩摩羅什」的舊譯,,中國自唐避李世民的諱名始,每略稱為「觀音」。當然自無觀察聲音之義,而「大士」亦無偉大學者之義。

張大千有名畫《敦煌莫高窟初唐畫大士像》,這說明自古至今「大士」都是佛教用來稱呼如來或者菩薩的。又因為中國佛教信徒最信仰的是「觀音菩薩」,久而久之,「大士」就直接特指觀音大士了。如 《紅樓夢》第五十回: 「不求大士瓶中露,為乞嫦娥檻外梅」。

觀音菩薩是男?還是女?

1)    理論上,觀世音菩薩是男人。 如上述《華嚴經》所說「勇猛丈夫觀自在,為利眾生住........ 」。早在東漢時期,佛教就開始傳入中國,到了南北朝時期,觀音造型為男性,面部豐滿、眼大而凸、眉長而平、鼻深高隆與額齊平、耳長齊肩、頭戴寶冠,寶冠上主要是花髻,是貴族富人的裝飾。此外還有髮髻冠,化佛冠,冠兩旁裝飾猶如翅膀的寶僧,袒上身,頸部有懸鈴的圓領式,胸部掛瓔珞和作為兩蛇形的飾具兩臂著釧,下著羊腸大裙。

2)    觀音菩薩沒有性別之分本來佛教認為菩薩皆無生死 ,亦無性別,他們在世人面前可根據不同的需要:

觀音菩薩,這個人是釋迦摹擬佛讚歎過的一個人,並沒有說是男是女,而現在的解釋是,觀音菩薩在說法的時候會根據他說法的物件,來變化出相同的性別,目的就是方便傳法,也就是說如果你是女的觀音菩薩,就化身女子給你說法,如果你是男的,觀音菩薩就化身男的給你……。但,觀世音菩薩的化身無數,都是不可取不可得的幻化假相。《楞嚴經妙心疏》說,以為觀世音菩薩是男是女都是錯誤的,觀世音菩薩的真像是寂滅的無相之像,而能現一切相。《金剛經》也說,如來具三十二相,其實「若見諸相非相,則見如來」,同樣的,若能見諸相非相,也即是見觀世音菩薩。

另有看法以為:

觀世音菩薩,由男身向女身過度,是從南北朝開始的,大唐初期李百樂所寫的《北齊書》中記載,南北朝時北齊武成皇帝抱恙。夢見觀世音是位妙年女子,相貌和善,娟好秀美;而《南史》中記載,南朝的陳後主皇后沈氏,在陳國亡國之後,並沒有選擇自殺,而是加入了大隋朝,只是在大隋滅亡之後,選擇進天靜寺為尼,而她的法名正是「觀音」。或許此後觀世音的女性化觀念一直持續至今。所以今天你在台湾如果主張觀世音是男性,或觀音大士是女性,可能都會被喊作「肖的」(瘋子)!


Justin Lai 編寫


05/12/2021

No comments:

Post a Comment