趣談古今語詞中的數目字 (3)
三、三字在中文是吉祥數目字
A. 如台語『無三不成禮』。台灣喝酒文化,敬酒是一杯,但罰酒則三杯。又『三杯下肚』,『酒過三巡』。台灣祭祀用『三牲酒禮』,三牲指三種煮熟的動物肉類,如豬、雞、魚;若更鄭重一點則用五牲,但水菓則用「四菓」或「五菓」。
『誰言寸草心,報得三春暉』-孝順母親
『三緘其口』-守口如瓶,緘乃封也
『三聲無奈』-無可奈何,台語也用『辜不二章』-有「不得不」之意
『三分鼎足』-『三分天下』
『三人成虎』-喻謠言惑眾
『三寸金蓮』指舊時代女子的纒脚,有時比喻格局小
三寸金蓮 三佳麗一同
『三字獄』-指寃獄。張孝祥在西江月詞:『問訊湖邊春色,重來又是三年』。
三年五載或十年八載均表示一段長時間。
三字表示次數時,有一再或多時之意,如『三顧茅廬』, 『三顧頻煩天下計』,『一日不見如隔三秋』-三秋=三年,長時間也。『三番兩次』-日文迄今仍用「番」表示「次」,或「號」
『窗外芭蕉三兩窠,夜長人奈何』-李後主詞。又如曹操詩中:『鳥鵲南飛,繞樹三匝,無枝可依…』,三匝即三遍。
對酒當歌人生幾何…
*『天無三日晴,地無三里平,人無三兩銀』-人們形容中國西南省份,如貴州等地區之天氣、地理與貧困。何以皆用「三」? 此處三字應指「不多」之義。另:
『士別三日,刮目相看』-completely changed in three days.
『重霧三日,必成大雨』-大陸人慣用語
『三把應菜』台語,指基礎的修鍊,應菜又稱A菜,乃亷價的青菜。整句是『吃無三把應菜,就想要上西天』-未修完基本的修道或訓練,就想上西天成佛,嘲笑他人「異想天開,不自量力」。
『三句不離本行』,以上的「三」均指短暫
表示謙恭用『三人行必有我師焉』,但表示自信則用『三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮』
『一個和尚挑水喝,二個和尚抬水喝,三個和尚沒水喝』-其中第三句類似英文的“Everybody’s business is nobody’s business.”-意謂眾人之事無人管
『三生有幸』-十分謙卑的說詞,三生指今生、過去生與來生,又生與世同義,故有『三世姻緣』,『三世因果』之詞
『貪富不過三代』-勸人勿自卑或自傲
『三代攝積,一代傾空』(念成sam tai liap jek, yit tai king kong)-台灣諺語,意謂三代累積的財富,一代花光。攝音如「粒」,攝積乃細心慢慢地累積,傾空即傾家蕩產
B. 與其他數目字連用而成對比:
『三山半落青天外,二水中分白鷺州』-杜甫詩句,三山對二水,半落對中分,青對白,天對地(州),真不愧為『詩聖』
又『天下三分明月夜,二分無賴是揚州』
『三分天下有其二』;『三分天註定,七分靠打拼』(台諺)
『三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急』-李清照詞,謂少數的幾杯淡酒,無法却寒。但若指某人酒量高,則稱『千杯不醉』
*台語曾有『兩三下就清潔溜溜』之俗語,原為某洗衣粉之去污力很强之廣告詞,現在則指一下子就解決了某件難以搞定之事。
*『蝴蝶夢中家萬里,杜鵑枝上月三更』-「旅懷」,意謂:夜裡仿效莊周化做了蝴蝶,在夢裡欲飛回萬里之遙的家鄉,無奈未到達前,却聽到在樹枝上啼叫的杜鵑鳥,時值三更半夜。以萬里外的家鄉-地點,與三更的月夜-時辰,應屬空間與時間之相對。
*『三從四德難得求』-台灣俗語,中國古封建時期對婦女品德的要求-
三從指在家從父、婚後從夫、夫亡從子,四德指婦言、婦工、婦德、婦容。全句意謂好媳婦難求。
*另通俗用法,三與四的併用:
『說三道四』-(talking nonsense),『颠三倒四』-(contradictory, inconsistent),『勾三搭四』-不正經- (indecent, flirting),『朝三暮四』- (不堅定-always changing)-『朝令夕改』。
待續
Justin Lai (賴正雄) 寫於美國
03/06/2016
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