從國際現勢看台灣的因應之道(3)

23. 從國際現勢看台灣的因應之道(3)

C. 併入中國，即被统一，有可能，但仍需看台灣住民的意志、傾向、努力，與老美的盤算決定權。除老共一心一意想併吞台灣之外，若經台灣公民投票(referendum) 現住民之民意會有下述幾個傾向：

a.  父母本身是『全山的(來自唐山大陸)』-即全為外省籍

b.  『半山的(一半來自唐山大陸)』，即父或母為外省籍

c.      『全台的』直系親屬均為台籍之後代

d.  『原住戶』或稱『高砂族-原住民等』

以上a. b. 兩項認同中共者可能較多，但外省第三代，與台灣文化同化得已差不多 (如也一樣穿拖鞋上街、吃檳榔等) ，可能回歸的意願較淡薄。返大陸旅遊或探親情，照樣常被當作『台胞(呆胞)』看，反正豬八戒照鏡子，裡外不是人? 這是他們心中之『痛』，可惜有人仍一廂情願。至於c中也有些忘記了『我的母親叫做台灣(台灣土生土長)』的提醒句，而配合a.b.兩者。至於d則可接受任何異族統治，如日本或中國。但前不久台灣拍攝的『霧社抗日事件』-(有關台灣原住民的抗日電影)，却帶給世人非凡的意義-台灣人抵抗異族的歷史，借高砂族的抗日，而凸顯台灣人抗拒外族的英勇?

又若依美國人的國籍法，凡出生於美國領土或屬地者均享有美國國籍，若依此類推，即出生於台灣者，亦應為台灣籍，可享權利亦需盡義務，不得效忠其他國家，否則即為叛國，前威權時代統稱「通匪罪」。相信台灣馬政府缺乏膽量宣示此項法律命令。台灣首富-郭台銘先生曾自稱帶有原罪-因父母皆為外省籍，但他出生於台灣，應是所謂『喝台灣水，吃台灣米長大』土生土長的台灣囝仔。是他父母背景導致他不認同台灣? 其實不必，因台灣人沒有排斥過他，且以他的成就為榮。尤其他兩任夫人均為本省姑娘，除非他自己心裡有鬼，他應有某種程度地認同台灣。

當然也有出生大陸，在台灣受完小學、初中、高中(師大附中) 、大學(唸成大) 後赴美留學，如1985年在美國被遴選為首位華裔太空人的王贛駿先生，就公開不承認是台灣人，或中華民國國民。王先生生於浙江，幼時隨父母來台，其父經營海運，因同鄉關係，頗受老蔣照顧。他成大畢業後，赴美深造，但他特別感到自豪的是，他曾帶一面『中共五星旗』上了太空，回來後送給中共，分享他的『殊榮』。他認同的是中國大陸。

因目前在大陸經商或定居的，台籍人士比比皆是。兩位蔣先生若地下有知，必氣得無法翻身(hardly turn in their graves?)。最近影藝及媒體界人士，甚至台、陸兩棲，除牟利外，也提高其知名度，如某電視台著名女主持與製作人即經常跨海主持節目。此lady出身台大法律系，後赴紐約「游學」，返台後，利用與前民進黨黨幾位主席間之密切關係，担任該黨重要幹部，也成為台灣政論節目之名嘴之一，也曾選上立委，現則以電視主持人聞名兩岸三地。以前若有人以228事件攻擊國民黨時，她會低頭說：「我叔公也是228受難者」，沾點228之邊以圖自保。如今雖未受到執政黨的青睞與重用，卻與隔岸政商名流往來密切。以前在民進黨內為台灣人民打拚，這回卻換了『新主人』，是否因其具有『半山』的出生背景有關？(其父為外省人) ，不知杜牧詩：『商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花』是否適用(apply)本case?

其實在台灣未被吞併以前，比之明末崇禎帝時，台灣的『袁崇煥、洪承疇、吳三桂等』之流，不分執政黨或反對黨，恐已充斥各界，爭先恐後，待命效忠老共。君不見台灣許多退休將領們，把回大陸當作進入自家廚房那麼平常? (如台灣俚語-親像走灶腳) 。前台灣情報頭子-汪昇也早就上北京朝拜去了，是去向中共『輸誠』? 『贖罪』? 或是抱著『輸人不輸陣，輸陣歹看面』的心態?

其實認不認同這塊地要看自己，以祖籍來認同國家，似乎不妥，否則百分之80台胞豈不皆是大陸籍? 當今美國人很少自誇其祖先們的英國血統，而提倡再回歸英國人統治之論。

E.至於台灣人自已當家做主，也不無可能。但需下很大決心與努力，玆謹從國外立塲大膽分析如下：

1) 加速內政革新：

A.  教育方面：重新檢討並制定新的教育制度。由前諾貝爾獎得主-李遠哲所作之教改，顯有頗多窒礙難行之處，應即摒除，畢竟隔行如隔山，不能以外行來領導內行，導致教育體系混亂。但最近李登輝卻將教改失敗責任推卸給其同宗，是推卸責任?其實双李情結難解，李總統不無「用人不當」之嫌。

B.  政治與司法方面：停止朝野無謂的對抗，削弱國力。加速建立「亷政公署」，重懲貪官汙吏，與公務人員財產申報的透明化。香港、澳門與新加坡辦得到的事，台灣沒有理由辦不成。馬應感謝大部分台灣人寬大的胸襟，才有連任的機會。也希望他能以此自我警惕與感激台灣人，也應拿出魄力，大膽起用適任人才。另外徹底整頓司法，所謂的不良風氣應讓它成為過去。台灣地域不大，人民知識水準高，執法較易，但宜從嚴。如今逐漸開放陸胞來台，雖增加一點收入，但負面代價更高，大陸客不尊重台灣的制度、風俗與良好衛生習慣，已使台灣人無法忍受。

幾年前有一美國青少年，在新加坡停放的車輛擋風玻璃上，用油漆塗鴨，(此類情形在美國司空見慣) 被警察移送法辦，除被判賠償損失外，另加體罰- 用大鞭在裸露的臀部上抽兩下，一般人被抽兩下大都會昏厥倒地。犯罪青年之父透過關係，請柯林頓總統向新加坡總理求情，結果被拒。新加坡政府的不循私與嚴格執法，讓國際刮目相看與尊重。

另外「法治」為民主的基礎，「公權力」乃依「法治」而伸張，並來保障民權。目前台灣亂象百出，如在媒體上，把公然揭發與批評他人隱私，視作言論自由，藉放生，縱任毒蛇及有危險性野生動物橫行，以達佛家個人延壽之目的等，令人嘆為觀止，政府似乎應加强國民法律常識，與强化「公權力」而不致使社會怪象不停發生。又歷屆總統、副總統藉國務機要費之名而挪作私用，經四年多的偵察，結果不起訴，但其幕僚們則被處2個月緩刑。不知司法院和監察院有何感想?

C.  文化方面：盡速建立『台灣語文』，使它正式融入「文書、法律」文件中，而非讓『台灣語文』停留在『文學欣賞』與文化的點綴上，或作為政治候選人選舉時，短暫騙取選票的工具。不知首任文化部長-龍應台女士(外省籍後代) 對台灣語文瞭解多少? 是否能讓國際瞭解其與大陸文化之不同之所在? 若與中國作家沒有區別，何必設立此部? 臺語文化若能廣泛地發揚，應有助於突顯台灣地位，與在思維與價值觀念上和中國不同之處。另應准許並鼓勵政府官員或民意代表，在公開塲合用台語發言。李登輝雖是首任台籍總統，卻浪費了12年在『流派』的政爭上，阿扁則浪費了8年在A錢上，總共五分之一世紀的時間，未對台灣文化推廣有所貢獻，殊屬遺憾。

D.  財經方面：台灣目前的競爭力在亞洲四小龍中，已敬陪末座。若不急起直追，可能每况愈下。該課徵的稅收，應有魄力，立即開徵，若凡事拖泥帶水，損害自身威信，馬恐難熬過4年之連任期。尤其最近的美牛進口案，造成朝野紛爭，在野黨霸佔立院達五天之久，而執政黨黨員和立院主席任由議會癱瘓，經事後正式文件顯示，美牛進口早在阿扁時代，早已批准，且不必受檢驗。

民進黨立院黨團與阿扁均心知肚明，為何得了便宜還賣乖呢? 當然原因是打著「衛護台人健康」的旗子，令人懷疑民進黨真會如此好心? 套句共產黨術語，叫『打著紅旗反紅旗』。其實台灣人幾年來已吃下約10噸未經檢驗的美牛，王與阿扁應心照不宣，對馬政府為反對而反對，當然也欺侮了無能、無知與愚笨的馬團隊。

另外王院長(以前台灣有萬年國代，現在有萬年立法院長，兩黨沒有人敢吭聲)他可能對籠絡，或收買媒體界的文化流氓，和立院中的一些蠻橫的委員很有一手，但故意縱容反對黨的違反民主常態，卻無法令人苟同。該動用警察權而不敢動用? 王院長想左右逢源? 顯已喪失主席之公正立塲，既使他是反對黨也不該有失公正，難道他把台灣人民當成半世紀前無知乖順的愚民?

也許他與馬均可列入罷免名單，一個奸巧、不忠、騎牆作風(sitting on the fence)，另一愚笨又固執。更可笑的是蘇貞昌主席在該黨佔據立院五天後，竟然還設宴款待，慰勞其黨員同志的「辛苦」。嗚呼！台灣有良知、有責任、有愛國心的青年何在? 這種21世紀倒退的民主作風，與愚弄人民的技倆，除對下一代有不良示範外，恐將遺笑世界其他民主國家！

E.  致力公平課稅原則：台灣貧富懸殊日趨嚴重，如不及時解決，恐為台灣之禍源。不妨参考美國人的稅制：

1.房地產交易稅：應廢除現有合理的『公訂價格制』，而以實際『交易價格』為準。每筆房地產交易均應以實價呈報國稅局，再依實際盈利課稅。房地產價格的節節升高，在於地價的哄抬，而非建材價格的攀升。。有人以為台北市房價飈高之原因之一，為外資(含陸資) 抄作結果，為抑止此不正常投資行為，也可依權宜辦法，立法保障：若非本地人購置，非供本地人使用，另加課徵『境外人購屋營利稅』。20年前中國房地產有「境內房」與「境外房」之分，房價雖懸殊，但保障了中國人購屋之權利。另外，新加坡政府為降低房屋需求，而鼓勵『三代同堂』，所購置房地產若確由三代人同住，並經查明屬實，則給予房地產稅降低，房貸利息減少等優惠。

2.建立公平的『資金投資盈利所得稅』稅制(capital gains) 』，依美國稅制，凡純以資金投資，如賣買股票或債券(bond) 等，須繳付所得33-40%的稅負。當然可依其可扣除額來決定。喧騰一時的證交稅，應屬其中之一。

3.課徵「富人稅」，此乃郭董建議，是否可行？當然，『治亂世，用重典』，但宜有完整規劃，包含課徵期限等，自不可把富者一網打盡。

【待續】

Justin Lai (賴正雄)  寫於美國南加州 

06/15/2015