【如何取人與取善】?

【如何取人與取善】?

古(現)代哲理之賞析(23)

『聽其言必觀其行，是取人之道』。

『師其言不問其行，乃取善之方』。

賞析：

一個人言行一致，是正人君子，若言行不一，則屬言而無信。所謂『力行勝於空言』- An ounce of practice is worth a pound of theory.  或Actions speak louder than words. 在國外很多人尊重言而有信者(a man of his word). 若言行一致必屬良才，用之無悔，且必成大業。

既確定是言行一致之人，所謂『言忠信，行篤敬』，自可師法其言，亦可作模仿之對象，此乃求善之良方也。

《英譯》：

The best way to pick out a good person is to listen to what he/she says, and then inspect or examine what he/she will do.

The best way to adapt a good method of doing good to others is simply for us to follow their instructions without having to examine their  behavior.

《日譯》 ：

良い人を選ぶ最も良い方法は、彼/彼女が何を言うか聞いて、彼/彼女が何をするかを点検したり調べたりすることです。

良い方法を他の人に善事させる最良の方法は、彼らの行動を調べることなく、彼らの指示に従うだけです。

Justin Lai

07/12/2018

【處處聞啼鳥】

【處處聞啼鳥】

古詩賞析及書法(20)

       啼鳥不知人欲靜

       數聲偏送到雲亭

                        

               

《賞析》：

古詩詞中以「鳥」為題材的不少，通常以正面觀念為主，如『鳥語花香』、『鳥集麟萃』、『兩個黄鸝鳴翠柳』。也有負面的，如『月落烏啼霜滿天……. 』、『鳥盡弓藏』…… 等。

啼鳥之聲悅耳與否，恐和人之心情有關。此次上下兩句所述之啼聲應是煩人的(nuisance) ，更是多餘的(redundant) 。而且噪聲可怕到「送到雲亭」或震破雲霄。但當人們心情愉悅時，鳥聲悅耳，卻又嫌小聲。另通常用「雲端」、「雲霞」，此處用「雲亭」很不錯。「亭」=有柱而無牆之小屋，英文叫pavilion. 此乃詩人虛擬(virtual)卻很浪漫之用字。但台語交談中，常用此文言文用詞如「雲亭」=雲上，「天亭」=天上，誰說台語粗俗(vulgar)?

鳥聲僅僅『數聲』? 此用詞有點含蓄。「偏」=「偏偏」含有無奈之感。此上下句不同於一般對聯，也缺少押韻，但兩句意義連貫。這兩句是否適合當對聯掛在廳堂之上，恐見仁見智。

結論：『人欲安靜是事實，鳥聲高漲到雲亭』則是誇大其詞(exaggeration)

《英譯》：

Not knowing that people want to be quiet, some chirping sounds of birds’ must needs be sent to the sky.

(註：此處must needs符合漢文的「偏偏」=諷刺性的必須)

《日譯》：

人々は静かに なりたいと思っていることを知らず、鳥の鳴き声の一部を空に送る必要があります。

Justin Lai編譯 

07/11/2018

07/11/2018

【風雨前後】

【風雨前後】

古詩賞析及書法(18)

雨前初見花間蕊

雨後全無葉底花

諸位台灣同學：颱風迫近台灣，在風雨交加之夜後，請查看此詩句所言是否屬實。真是『夜來風雨聲，花落知多少? 』

                  

《賞析》：

上聯用「初見」顯有驚喜之意，下聯用「全無」應比「竟無」更失望。因「初見」含期待=expectation 或longing之意。「全無」卻有想不到發現=only to find…..

「花間蕊」與「初見」呼應，更符「初見」之期待。而「葉底花」，把被吹落花朶之命運作了一個了結。

上下兩聯，從期待的驚喜到絕望之失落與無奈(helplessness) ，描寫得淋漓盡致。

                                                                 

《英譯》：

Fresh buds between flowers are first spotted prior to a storm.

Gone are those bloomed flowers after the storm.

《日譯》：

花の間の新鮮な芽は、嵐の前にまず見つかる。

嵐の後に開花した 花はなくなってしまった。

Justin Lai編譯

07/10/2018

『領導統御須知』

『領導統御須知』

古(現)代哲理之賞析(22)

恩怕先益後損

威怕先鬆後緊

請做一位快樂的領導人!

Be A Happy Leader!

                                            

《賞析》：

如果你是單位的領導人，不論是低級、中級或高級，你一定明白領導統御之重要。而且不論是政府單位或軍事機關，皆如此，故有人說『帶兵如帶心』。二次大戰期間麥克阿瑟元帥儘管戰功輝煌，但不是統御指揮的最佳人選，故未被選上担任歐洲聯軍統帥，而原任其部下的艾森豪將軍(Dwight Eisenhower) ，卻能担當此大任。兩人在美國西點軍校的畢業總成績，麥帥第一名，艾森豪一百多名。

每位領導人對其部下，不但要有威，亦要有恩。有威無恩，則一板一眼，公事公辨，缺少人情味。有恩而無威則帶不動部下。東西方領導人有很大差別，東方領袖逢年過節，要犒賞、加菜金等。西方領袖及日本則大都僅依循法制，較少重視禮貌性地犒賞部下。

第一句：「恩怕先益後損」，因施惠給部下，久而久之，部下習以為常，當領導人板起面孔要施命時，部下很難聽命服從。若對部下態度『益、損』顛倒，先損後益，部下可能感激涕零，個個肯服從效命。

第二句「威怕先鬆後緊」，對部下管教鬆散，威嚴無法建立，時間一久，突然板起面孔，要他們唯命是從，則威嚴已盡失。

俗謂『事有先後、輕重、緩急』，順序絕不可顛倒，且須『恩威並濟』，方為統御領導之基也。

《英譯》：

When a favor is done to others, one should beware that it be not succeeded by an unfavorable one.

When an authority is exercised upon others, one should beware that strictness goes before looseness.

《日譯》：

他人に有利なことがあるときは、それが不利なものに続くことができないことに注意しなければならない。

権威が他の人に行使されるとき、緩みが来る前に厳密さが進むことに注意するべきです。

Justin Lai編譯'

07/09/2018

從古詩談個人之出身

『從古詩談個人之出身』-古詩賞析及書法(18)

             天上碧桃和露種

          日邊紅杏依雲栽

「芙蓉生在秋江上

  不向東風怨未開」
                                 

本詩應包含另下列兩句，但為提高興趣，僅以書法寫出前兩句。這是古代表示無奈的抱怨陳情，但作者以三種不同花卉之『出身』細說內心之不滿。手法高明，第一、第二句用詞內容、對仗、對比(contrast) 達到登峯造極。

《賞析》：

本詩句中每行各用一個動詞，分別有『種、栽、生、怨』。尤其一、二两行之動詞「種、栽」兩字均置於句尾，類似日文語法。但若詳細觀察，第一行之動詞應為「和……種」，第二行應為「依…. 栽」。「和」、「合」，有配合之義，「依」指依附、依靠。兩主詞分別為「碧桃」對「紅杏」。表示地點的副詞「天上」與「日邊」全置於句首，如一般漢文語法。奇怪的是，「天上」常與「人間」相對，但作者卻用「日邊』，應與「地上」有關。

                 

                             碧桃                                               碧桃花

《引伸含義》：

第一、第二兩種花卉水果皆享受到優厚的保護栽培，故成長後背受人喜歡，誠所謂出身良好，如同一個人。而第三句則說明，未受重視的「芙蓉花」，因出生於寒微的秋江邊，即使春風來臨，也無法助它在春天開花。但『恨命莫怨天』，「芙蓉花」依靠自身的「堅忍不拔」(perseverance) 之耐力，最終竟也能『拒霜而開花』。又此處「天上碧桃」，接近台語『天頂的仙桃』，喻極珍貴之物。另如：小布希(George W. Bush) 總統，年輕時憑家庭背景進入哈佛大學，僅管在校期間表現平凡，但後來仍能繼承「衣缽」，也當上了總統，因有家族的『庇蔭』。其出身與裁培自異於常人。

    

                            紅杏                                                             紅杏花

《感想》：作者為唐代名詩人-高蟾，在一篇『上高侍郎』詩中，以影射暗喻手法對當時取材之不公平，道出心中不滿。其不得罪人，更無指名道姓，手法之細膩，用字高人一等，在在令人讚嘆。

《英譯》：

Green peaches in the heavens are grown with moisturizing dew drops.

Red apricots in the sunshine are cultivated under protection of clouds

    

                    芙蓉花-1                                                              芙蓉花-2

《日譯》：

天にある緑の桃は、保湿の露滴で栽培されています。

日差しの赤いアプリコットは雲の保護下で栽培されています。

Justin Lai 編譯 

07/08/2018

古詩賞析及書法(17)

古詩賞析及書法(17)

桃花人面相映

玉笛琵琶和奏

              

  

                               

賞析：

唐代詩人-崔護曾寫一首叫「題都城南莊」，有如下詩句：

去年今日此門中

桃花人面相映紅

人面不知何處去

桃花依舊笑春風

故原作並無「玉笛琵琶和奏」之句，此乃後人所加。原作中崔護看到美女，驚嘆其貌美似花，故有上詩佳作，並傳世千年。

英譯：

Peach flowers and a beautiful female face reflect upon each other with reddish color.

They match perfectly well just as a jade flute is played with an excellent accompaniment of a Chinese banjo.

日譯：
ピーチの花と美しい女性の顔は、赤みを帯びた色でお互いを反映しています。

彼らは、玉のフルートが中国のバンジョーの優れた伴奏と一緒に演奏されるのとまったくよくマッチします。

Justin Lai 編譯

07/07/2018