Monday, March 29, 2021

(古詩詞-113)《唐詩与日文欣赏》

(古詩詞-113)《唐詩与日文欣赏》

人人盡說江南好,遊人只合江南老春水碧於天,畫船聽雨眠
壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。


作者:韋莊(約836年- 910年),字端己,漢族,長安杜陵(今中國陝西省西安市附近)人,晚唐詩人、詞人,五代時前蜀宰相。文昌右相韋待價七世孫、蘇州刺史韋應物四世孫。韋莊工詩,與溫庭筠同為「花間派」代表作家,並稱「溫韋」。所著長詩《秦婦吟》反映戰亂中婦女的不幸遭遇,在當時頗負盛名,與《孔雀東南飛》《木蘭詩》並稱「樂府三絕」。有《浣花集》十卷,後人又輯其詞作為《浣花詞》

這首這首詩詞是《菩薩蠻五首》中的第二首,對第一首的回應。是《菩薩蠻五首》中的第二首,對第一首的回應。

簡析:「春水碧於天」是江南風景之美,江南水的碧綠,比天色的碧藍更美。「畫船聽雨眠」是江南生活之美,在碧於天的江水上,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活和中原的戰亂比較起來,是何等的閒適自在。前二句的沉鬱,與後二句的空靈,就形成了難以言喻的藝術張力。听、雨、眠三个字用得十分貼切!

這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美,既表現了詩人對江南水鄉的依戀之情,也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。前二句的沉鬱,與後二句的空靈,就形成了難以言喻的藝術張力。

日文:雪解けの澄んだ增水した 春水のなかれは 空の青さと 一体にし舟遊びには 江南名物の美しく彩られた。船にのつて 雨音を聞きながら眠る。

*上列二句,漢詩用十个字, 日文須用更多文字才能解清楚。但「聼雨眠」三字的日则很傳神。

英文

Spring water looks bluer than the sky. Listening to the rhythms of raindrops, I am lying in a ship, falling asleep.

Justin Lai

03/29/2021


Sunday, March 28, 2021

心臟与癌症

心臟与癌症



 癌症自癒源於心臟!美國科學家最新發現:心臟才是人體的中心,而不是大腦。心臟的磁場比大腦強5000倍,磁場的範圍可從你身體延伸出去好幾公尺遠。   

千百年來,人們一直以為心肌只不過是輸送血液的生物機器而己。但是美國南佛羅里達大學健康科學研究中心的首席科學家威斯利教授向全世界宣佈:心臟可以分泌救人一命的荷爾蒙,它不僅在24小時內殺死95%以上的癌細胞,而且對其他絕症,也有極好的治療效果!   



這是上帝送給所有絕望生命的最後一道出口,也是上帝送給人類的最後一件禮物。威斯利也因此被譽為揭開上帝“終極底牌”的科學家。而威斯利教授之所以能獲得成功,竟是因為他多年來對自己最親密的同窗好友,仍抱著一顆沉重的負疚之心......,三個人都是自己的好友,同時患癌,一對夫妻選擇環游世界結束生命,結果居然自癒了,一個卻被自己活生生拖進實驗室,最終亡故。強烈的負疚和自責讓威斯利情緒極端低落。英國各大報紙關於「夫妻創奇跡,環遊世界癌症自癒」的報導,讓威斯利原本負疚的心更加內疚。最後,竟患上了輕度憂鬱症,實驗室的工作一度中止。   

但經過一段時間的“旅行療養”,威斯利的憂鬱症已得到緩解。隨後,他立刻投入到了緊張的課題設計過程中。這一次,他準備將人的情緒是如何對疾病產生作用,這一課題列為自己的研究目標,也就是他要揭開人體疾病自癒之謎。    

他要搞清楚:絕症自癒究竟只是個案和特例,還是只要在條件滿足時,就一定能成立的普遍原理。只有搞清這一點,他才能明白自己對老友究竟有沒有“犯罪”,是否剝奪了他的一次自癒良機。   

 


威斯利的課題立刻得到了院裡的批准。他成立了一個特別研究小組,專門研究人體的自癒機制。在此之前,人們只知道身患絕症之後,應積極採取各種康復措施,去調動和增強自體免疫力;樹立戰勝疾病的信心,保持樂觀的情緒,這樣可以促使體內分泌更多的有益於健康的激素、酶類和乙醯膽鹼,使免疫系統和各器官功能調節到最佳狀態,從而戰勝疾病。    

但究竟是哪一種物質?運用什麼原理?通過什麼管道殺死癌細胞的?人類並不清楚。這也是大多數人,包括威斯利自己,在好友生死攸關的關鍵時刻,寧願相信醫學手段,也不願相信小概率的人體自癒機制的原因。   

對心臟功能的研究一直是威斯利的工作重點,他此前獲得的所有榮譽都與這一項研究相關,這一次他更是將研究的物件鎖定為心臟。因為,心臟在他心目中是那麼神秘。   

自古以來,人們就在使用著諸如“心病”、“心情”、“心緒”、“心愛”之類的詞彙。   

他堅信:心臟的功能決不僅僅只是輸送血液的生物機器。果然,他擁有自己的實驗室後,相繼發現了三種由心臟分泌的荷爾蒙。   

此前,他以為其中兩種荷爾蒙只會對腎的活動產生影響,另外一種則只能夠促使血管擴張。   

但現在,他認為這幾種荷爾蒙,對人體產生的影響應遠遠不止這些,說不定癌症的自癒之謎,就可以從中找到答案。 

揭開上帝“終極底牌”,自己的心原來是生命之源,2005年3月,威斯利和他的同事將從人體心臟分泌物中提取的四種荷爾蒙,全部注入到實驗室培養的人體胰腺癌細胞中,發現癌細胞的增長速度明顯減慢。他們又將這四種荷爾蒙,分別作用於胰腺癌細胞,發現單獨使用效果更好。   

其中,一種名叫縮氨酸荷爾蒙——也叫血管舒張因數的心臟分泌物,可以在24小時內殺死95%的胰腺癌細胞!最難能可貴的是:那僅剩的5%的癌細胞,其DNA的合成速度,似乎也由此受到影響,它們將不會再擴散出新的癌細胞。這就意味著,心臟分泌的荷爾蒙能起到徹底控制人體癌細胞的作用!   

在此後長達10個月時間裡,威斯利的實驗小組幾乎對所有惡性腫瘤細胞,包括前列腺腫瘤、卵巢腫瘤和大腸腫瘤等,都進行了反復的荷爾蒙滅癌細胞實驗。   

最後,他們得出了如下結論:心臟分泌的荷爾蒙,通過直接殺死癌細胞和抑制癌細胞DNA合成,以及癌細胞的生長,來發揮效力,而非加速癌細胞的自我解體。   

並且,這四種荷爾蒙還有助於降低人體血壓,並提高排泄人體內過量的水和鹽分的能力。這意味著:它們不僅對治療癌症有效,對緩解冠心病的症狀和腎衰竭,也都有療效。   

這個研究結果是如此令人驚訝和振奮。在費城召開的美國內分泌學會的年度會議上,威斯利的這項全新發現成了最引人矚目的熱議。   

但是,他的研究任務還遠未結束。這四種荷爾蒙如用於臨床,對人體有無副作用?心臟在什麼情況下才會分泌這種神奇物?都是威斯利需要進一步研究的課題。   

此後,威斯利的實驗室立即著手在動物身上做活體實驗。在老鼠體內的實驗結果顯示:借助荷爾蒙療法,他們在短時間內治癒了患有人工胰腺癌和乳腺癌的病老鼠。   

同時,即使是在腫瘤沒有完全消失的情況下,老鼠體內的腫瘤,也會大大縮小,而且不會發生任何轉移。   

其中,影響血管擴張的那種荷爾蒙,抗癌效果最強。尚未發現心臟分泌的這種荷爾蒙,對老鼠有任何毒性副作用。   

威斯利還挑選了100個自願者,分別對他們處於各種情緒狀態下的心臟荷爾蒙分泌情況,進行了跟蹤採集發現:人的情緒越高昂,心情越愉悅,人的心臟分泌的荷爾蒙就越充沛。反之,人處在痛苦、擔憂、抑鬱等消極狀態時,心臟幾乎完全停止分泌這種激素物質。由此,千百年來困擾人類的絕症自癒「底牌」被徹底揭開了:只有在身患重病時,保持心情愉悅,積極求生的患者,心臟才有可能分泌救命的荷爾蒙。當這種荷爾蒙達到一定量的時候,才能殺滅體內的癌細胞或抑制它們的生長,從而達到不治自癒的生命奇跡!    

由此看來,上帝其實給所有絕境中的生命,都留了最後一道出口,這也是上帝送給人類的最後一件禮物。只是這一張終極底牌,人類不走到生命的盡頭,往往看不到它!   

威斯利向全世界公佈這張上帝的終極底牌後,舉世震驚。這等於為每一個絕望的生命,都帶來了重生的福音!

當美國最權威的報紙《紐約時報》的記者在採訪中,盛讚威斯利這項發現的不同尋常時,誰也沒想到,威斯利竟會情緒十分低落地說:“西醫鼻祖希波克拉底早在西元前5世紀就說過,並不是醫生治癒了疾病,而是人體自身戰勝了疾病。”   

但是,我對這句話的領悟卻太遲了。如果我早5年明白這個道理,我的同窗、優秀的物理學家詹姆斯,就不會在我的無知勸阻下,喪失他本有權得到的這最後一件禮物了。”   

有人稱“你身體內部其實就是太陽系和宇宙——你的心臟是太陽,是你身體系統的中心;你的器官則是行星,而就像各大行星依靠太陽維持平衡及和諧一樣,你身體的所有器官也都是靠你的心臟來維持平衡及和諧。”   

加州心臟數理研究院的科學家指出,在心中感受到愛、感恩與感謝,能夠提升你的免疫系統,增加重要化學物質的產出,增加身體的活力,降低壓力荷爾蒙的水準、高血壓、焦慮、罪惡感及倦怠,而且可以改善糖尿病患者體內葡萄糖的調節機制,愛的感覺還能讓心跳的韻律更和諧。心臟數理研究院並指出,心臟的磁場比大腦磁場強五千倍,而且範圍可以從你的身體延伸出去好幾公尺遠。   

“中國古人以為心是思維器官,所以把思想的器官、感情等都說做心,故有“心之官則思,思則得之,不思則不得也。”這裡就產生一個耐人尋味的問題:是古人錯了嗎?“思考”應該是大腦的功能啊!”看到加州心臟數理研究院科學家的研究,感到中國古人的論述可能是對的。也有可能是至今我們對“心”的研究還遠遠不夠。心臟的功能決不僅僅只是輸送血液的一個泵。 

癌症自癒的思考:——超級好心態與超然生活,使心臟啟動了自癒機制。  

 


把死亡看透,視死如歸。死亡是每一個人必然的歸宿,任何人都沒有例外,人是從大自然中來,也將必然回歸大自然,沒有什麼好悲傷和恐懼的,視死如歸。再也沒有壓力,徹底放鬆。壓力是人們生病的誘因,沒有了壓力,不會再有新的疾病產生,治癒已有的病痛,也會有好的作用。 

心臟要的不多,所以人人只要天天開心,時常快樂,不要給心臟❤️太多太大的壓力,避開憂悶,輕鬆自在,讓你我的心臟承接更多更好的正能量,心臟健康則百病不侵!

Justin 傳自online

03/28/2021

Thursday, March 25, 2021

(哲理-111)【五蕴与六根】

 (哲理-111)五蕴与六根

五蘊的「蘊」是「坎蘊」(巴利語:khandha)的簡稱,意義是積聚或者和合。類似于一個個的集合。粗略的說,五蘊即是我們認為的「我,層層遞進」。

五蘊分別是色蘊受蘊想蘊行蘊識蘊五種。在五蘊中,除了第一個色蘊是屬物質性的事物現象之外,其餘四蘊都屬五蘊裡的精神現象。五蘊實際上是佛教關於人體和其身心現象都是由哪些要素構成的理論。意義:世間一切事物都是由五蘊和合而成。


「色蘊」,色聚積,分形色,表色還有無表色。形色為直觀意義上的物質概念,黃的,綠的,方的,圓的。表色為以個人為主觀的物質概念,長,短,大,小等等。無表色個人理解大概是內化的以個人為主觀的概念。色還可以分為四大,地,水,火,風,從性質的角度解釋物質,四大對應的屬性是堅,濕,暖,動。

「受蘊」,受聚集,是直觀的感受。分苦受 ,樂受。疼痛,舒適,等等。

「想蘊」,變相為境。相是外在表現的形象。這種形象需要通過消化,分解,再結合為境界,變成我們能夠理解的方式。如:我們看到的世界是有空間感的,立體的。是因為外在表現的形象,所呈現的光影關係,經過我們的經驗思考,確定前後,遠近等等關係。

「行蘊」,造作之意。上面說的想蘊是變相成為境界。那麼我們需要不斷的變相成為境,然後再拿境界去和外在的相相互作用,才能不斷確認或者不斷修正,我們對相的認識。這就是造作。比如,我看到一個立體的場景,有光影關係,我還得前後左右的移動,看看光影是否隨之變化。不然這只是一幅畫。行蘊分七十五法,其實還有很多種分法。只能說個大概,具體請自行研究。

「識蘊」,分前五識和第六識。識為了別之意。眼、耳、鼻、舌、身,有(器官),(器官對應的外相)。根和塵結合,需要分別。比如,黃的和綠的在我們看來不一樣,這就是眼識在起作用。比如聲音不能用鼻子去聞,味道不能用眼睛嘗,這也是各各識在分別。

而第六識,「意識」。主要是相續不斷。就像一個產線,前五識需要一個流水線讓他們能夠轉起來工作。這條流水線就是意識。主要就是讓它不間斷。

「五蘊皆空」,就是從最外在的色,一步步尋求「我」到底在五蘊中的哪裡,遍尋而都不可得。而這五蘊綜合起來就是我們所謂的「我」

首先是空。這裡的空不做過深的討論,只局限在小乘的經量部裡。空即無自性。自性為何?一句話,比如對事物而言,可以並且唯一表徵該事物本質體性的性質。

舉個例子來分析自性。例如一塊石頭,這塊石頭有很多性質,如堅硬,如粗糙,如冰冷等等。比如這塊石頭粗糙,我將它打磨光滑,還是這塊石頭,但粗糙的體性發生變化。那麼粗糙便不是這塊石頭的自性。那有人會說,說這塊石頭的時候,這個特指的概念包含了粗糙這個內涵。當粗糙被破壞了,這個特指的概念發生了改變,這是偷換概念。但,不要忘了,把這塊粗糙的石頭打磨光滑,也就說明原來的那塊石頭本身就也蘊含了光滑的體性。只是我們的認識出現了偏差,只見了表像。這也說明了一個道理,我們所特指這塊石頭,或者說名相,是靜態的。而沒有考慮到石頭會破碎,會風化,就是所謂生住異滅,這就是所謂的因緣和合。而我們靜態的認識就是執著。也就是說粗糙並不是這塊石頭的自性。因為粗糙和光滑這兩個相反的性質,同時存在於這塊石頭之中。也就是說若p在,則必定非p也在其中。上面說的自性的概念,違背了唯一表徵事物的體性的唯一性。其餘的性質可以做同樣的推理。

反過來,假如有自性。那麼,把這塊石頭任意分解,分解下來的單元都有同樣的自性。我們再把這些任意分解的單元組合起來,因為每一個單元都是同樣的自性。所以任意組合之後形成的石頭,或者小石塊都是同樣的自性。類似於1 x1x1....無論多少1,等號的後面還是1。既然這樣,那麼就出現矛盾了,粗糙,堅硬是這塊石頭所顯現出來的不同性質。難道不同個1相乘能得出不一樣的結果?或者很多個1相乘等號的後面能有兩個結果?

那就說明,假設有自性是錯的。這塊石頭沒有一個符合自性的定義的性質存在,推而廣之,萬事萬物都沒有自性。故。最後具體到有情生命,具體到「我」。

什麼是「六根」「六塵」、和「六識」呢?

眼、耳、鼻、舌、身、意稱為「六根」,也就是生理學上的神經官能。眼有視神經,耳有聽神經,鼻有嗅神經,舌有味神經,身有感觸神經,意有腦神經,這些部是心與物的媒介的根本,所以稱為六根。

「六根」:佛家語,佛家以達到遠離煩惱的境界稱為「六根清」。比喻已沒有任何欲念。

眼是視根,耳是聽根,鼻是嗅根,舌是味根,身是觸根,意是念慮之根。根者能生之義,..

  1. 「七情」按《禮記》的觀點指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,而按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲
  2. 「六欲」按《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望,佛教認為是色欲形貌欲威儀姿態欲言語聲音欲細滑欲人想欲
  • 出處:《禮記·禮運》:「七情」喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。「六欲」生、死、耳、目、口、鼻。”

六根清淨「六根」,是指生理學的全部範圍。意指佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。出自隋·隋煬帝《寶台經藏願文》六根、六塵、六識的形成,稱為「十八界」。六根是屬於生理學,加上六塵的物理學及六識的心理學,便是一個人的總和。譬如六根是鏡子,六塵是被鏡子所照的影像,六識是判別鏡中所照影像的人。

Justin Lai

03/25/2021

 

 

Sunday, March 21, 2021

美國生活點滴-55【胡鬧的中共外交官】

 美國生活點滴-55胡鬧的中共外交官

美、中的外交高峯會議於31819兩天,雙方各派10人與會,分三回合,每回合三小時。原先會議名稱定義為「戰略對話(Dialogue of Strategy)  結果卻以「火爆開埸,低調收場」。


開會數日前,中方蓄意以兩起涉外事件,擬對美國施壓以增加談判籌碼,可惜未能如願以償,美國不吃這一套。其一為,中方宣稱:兩位加拿大籍公民在中涉案官司未結,雖已被關了800多天仍繼續還押。另一起在北京、上海兩地便衣員警,以涉嫌吸毒為由,對美國留學生施暴。此事有人懷疑或許是江(澤民) 派所為,故意破壞習近平的國際形象,影響兩國會議。


此次外交高層會議,雙方的開埸白,原定為2分鐘,美國代表Antony Blinken(國務卿)Jade Sullivan(國家安全雇問) 守約定。以下为双方提出要点:

美方:

1.    中共已挑起美國與盟友共用的安全、繁榮與價值

2.    中共升高了區域緊張,尤其在台海、南海

3.     中共破壞了臺灣的民主

4.     呼籲停止新疆種族滅絕、香港的壓制

中方

中共的楊潔箎(中央政治局委員) 連續發言,存心不給中方自備的翻譯員機會,翻譯給美方瞭解。在埸媒體除中共指派者外,外國媒體皆聽不懂,楊在長達1614秒的發言結束後,翻譯員才花4分鐘以總解式的翻譯給全場,總共耗時20分鐘。戰狼王毅(外交部長) 接著另花4分鐘。楊発飊式狂言之目的,似乎講給在埸的中國記者聽,再藉在埸中共媒體転全給中國民眾? 當然也煽動了全中國民族主義之情結。面楊咄咄逼人,「喊爽」的罵人,其主題在:

a.     新疆、西藏、香港、臺灣均為中國領土,涉及問題屬內政,不得干涉

b.    中國沒有滅絕種族問題,美國則幾世紀來皆在屠殺(slaughter)黑人

c.     美國應開放中國人入境、終止對香港官員之制裁

d.    中國沒有侵害美國網路之危險

e.     強調中共之執政地位和制度是不可觸碰的紅綫

f.     強調涉及中國的核心利益沒有妥協餘地

g.    美國應解除對畢為、中芯及其他網路相關公司的限制

h.    不承認美國老大的地位

i.     不接受美國式的民主(但楊卻送其女在耶魯深造)

檢討:

1.    會議由美國提起,中國應邀,似乎中國有面子。

2.    地點定在Alaska,美方認為阿拉斯加地處中、美相等距離,無軽視中共之意,不過仍在美國境內。若是川普繼續執政,會議地點可能選在華府。

3.    楊潔箎-1950年生,上海人,曾獲英國倫敦大學LSE博士學位但有人懷疑其博士學位造假。楊對前國務卿Pompeo卑躬屈膝,對布林肯則盛気淩人。彷佛遭受川普及前國務卿的欺侮,全部発洩在現任國務卿國務卿身上。

4.    布林肯美國現任國務卿,1962年生,比楊年輕一輪。曾任歐巴馬時代的副國家安全顧問和副國務卿與拜登兒子交情很好

5.    此次會議美國代表之語氣與白宮不同調。顯然習近平與楊潔箎均瞧不起拜登。拜登一向對老共採妥協、綏靖政策,是否吃人嘴軟?

6.    中方所有人員均須經核酸檢測通過,始得入境,美方未特別禮遇。

7.    美方未以外交禮節接待,中方飲食自理。

以上兩項對一向愛面子的中國人是相當難受。但應不致于如楊向王抱怨-吃泡面吧」! 這句話想必是說給中國記者聽的! 以表示楊的「忍辱負重」?

8.    閉門會(closed meeting) 之內容各説各話。拜習會之日期未在本會議中敲定。

9.    不打算展開後續交往,會後沒有聯合公報(communique)之発布。两大國之間是否另有黑箱作業?

10.  拜登恐無法延續川普之強硬路綫。

結論:

1)    中共代表充分利用會前的記者會,狠狠痛駡美國。其作法完全不符外交禮節。楊潔箎一反常態,作風剽悍又用詞粗暴,用意在說給習近平聽,以表其忠誠?楊屬江澤民派,雖然外交資曆完整,也曾任駐美大使,但工作不力,與正統外交官出身的北京第二外語大學畢業的王毅等人格格不入。故楊潔箎此次抓住此機會,盡量表功,也藉此表現排斥王毅奇怪的是,楊、王兩人均不能全程用英語發言,中共外交官之外文能力竟如此之差日前楊之拙劣與肉麻演出,令人想起1965年代中共外長陳毅之痛罵美國,向毛澤東輸誠,大討毛喜歡。隔年1966文革発生,劉少奇、羅瑞卿等人被整,陳毅保住了一條老命。楊潔箎之表現,套句共產黨術語叫做「政治表態」,值此習大大整肅異己,鞏固地位時,也許是必要的?當然也不無是半世紀前歷史的重演!

2)    楊潔箎煙硝迷漫的狂言,或許減弱了中國大陸的群情激憤,表面上也似乎湔雪了被川普羞辱之恥,但卻隱隱陷害了在美國無數的亜裔人們,尤其不久之前美國亜特南大(Atlanta) 位白人衝入按摩院槍殺數位亜裔的慘劇,以及三藩市一位70歲老太婆在街上公然被毆打等。目前亜裔人們因病毒而受到歧視,此次會議,無端淩辱美國代表,今后恐增多歧視事件。

最後,我們所關心的臺灣問題,中共避開不談,老美又如何沒有正式交代。而會前、會後也未見臺灣執政、在野兩黨表示臺灣的看法。在國際政治上,其實臺灣有權表示:「臺灣是主權獨立的國家! 」,「以及擅自將臺灣問題當作中國內政,完全不符事實,臺灣人民堅決否認。任何改變臺灣現狀之決定,未經臺灣人民同意均屬無效」。自從1970年代中、美817公報以來,中國一直主張:臺灣是中國的一部分,為何國、民兩黨都不敢吭聲?

 

Justin Lai

03/22/2021

 

Wednesday, March 17, 2021

美國生活點滴-54【為何臺灣必須獨立?】

 美國生活點滴-54為何臺灣必須獨立?

Why Must Taiwan Be Independent?



前言: 

近幾月來中共機、艦不斷天天擾台,臺灣監控,疲於奔命,人心惶惶,不言可喻。至於何時犯台? 是鯨吞? 是蠶食? 直攻臺灣?或先取小島,如澎湖、東沙、或太平島等諸島? 眾說紛紜,攻台時間是兩年或六年之內更是莫衷一是。當然這些揣測恐非無稽之談,可惜臺灣上下缺乏危機意識,彷佛這些危機不至於発生。雖然臺灣海外僑胞及外國相關人士,比臺灣本島人更關注此問題,他們一致認為危機很可能立即到來(imminent) 只是多數臺灣人民故作鎮靜,或不敢面對而已。個人以為解決之道之一,不妨儘快訴之全球自由民主國家,喚請他們共同聲援或支持臺灣獨立,所謂「德不孤必有隣」。相信必有不少國家會認同臺灣的獨立吧!


獨立的十大理由

1)    中、台兩地(以下簡稱兩地) 政制迥然不同,前者為共產極權,後者為民主自由。以武力攻台,強迫臺灣接受,無異使臺灣人民再度歷經另一次,比228更嚴重之浩劫,這是臺灣人民無法接受的。

2)     1950年迄今中共不斷叫囂武力「解放」臺灣,這樣悪隣居強加於臺灣人民的精神騷擾,也是臺灣人民無法接受。臺灣享有比中國更多的自由、民權與民主,何來解放(liberate) 之有? 真是滑天下之大稽! 臺灣人民有免於恐懼之自由(freedom from fear).

3)    經過香港「反送中運動」之後,中共的所謂「一國兩制」,證明是澈底謊言。可悲的是,臺灣國民黨與中共一唱一和,聯合欺騙臺灣人。國、共雙方心知肚明。


*兩地互不隸屬,由來已久,歷史對臺灣人民而言,仍歷歷在目,當年祖先們離開大陸全為逃難及討生活。聲稱臺灣是中國之領土,是完全不負責任強詞奪理的説法,試問下列是否合理?

英國宣稱:美國、加拿大、澳洲、印度是其固有領土

中國宣稱:南、北韓、越南是其固有領土

荷蘭宣稱:印尼是其固有領土

美國宣稱:菲律賓是其固有領土


另:

*曾任蘇俄特工多年之江澤民主政時代,擅自割讓幾百倍臺灣面積之中國領土給蘇俄,再加上清朝割讓的烏蘇裡江以東、黑龍江以北的大片土地,為何未見中共追討是中共健忘了?還是因為蘇俄總統-普丁大聲宣稱:「蘇俄沒有一寸土地是多餘的! (redundant)」?還是對臺灣「軟土深掘 !!

4)    70多年來中共未曾一天統治過臺灣,收過一天臺灣的稅,除文攻武嚇外,從未保護過臺灣一天。臺灣人民絲毫不虧欠中國。臺灣人用和平選舉移転政權,大陸用階級鬥爭。


5)     「一中一台」是自1895年以來的既成事實(accomplished fact) ,臺灣是實質獨立的政治實體(a political entity de facto) ,也是不能改變的事實(unalterable)。尤其自二次大戰後,1949迄今已逾70年,完全獨立於中國之外,與中國毫無瓜葛。而任何主權(sovereignty) 現狀之改變,非經多數臺灣人民同意,不得行之。因此中共美其名為統一(reunification) 實則為侵略(invasion) 。中共片面主張:台獨觸犯「反國家分裂法」,不但荒謬,且於(國際)法無據。


6)     中共對香港、西藏及新疆的血腥鎮壓,給予臺灣宣稱獨立的正當藉口。臺灣人有免於生活在中共統治恐懼的自由。

7)     臺灣完全享有,比中共統治下的大陸人民應有更多之權利及自由,這些權利不能被剝奪。為持續享有此權利,應尋求獨立。

8)    為正國際視聽,臺灣有必要向國際説明、澄清及宣告國際援台之可靠性沒有無人敢打包票,尤其美國政府更換,新政府助台政策難以予料,美國外交之「光説不做-All talk, no action」策略,無法令人置信。我們必須及時將臺灣問題國際化(internationalize) ,方能遏止中國之入侵。從前的國民黨對付中共的策略,包含配合中共承認臺灣是中國的一部分,及九二共識不但不切實際而且錯誤。另值此美國正不斷利用臺灣作為談判籌碼(bargaining chips),以維護自身利益時,臺灣應尋求自衛,挺身而出,並昭告世界:「臺灣很早就是獨立的國家(country)  。我們不能繼續充當別人的棋子,我們本身就是下棋手(chess player),自己的命運自己掌控(We are our own boss)!

9)    臺灣正式宣告獨立後,才能與世界其他國家平起平坐、參加所有國際組織,享權利、盡國際義務。不再是其他國家的保護地或屬地。或許免除中共武力威脅,斯為後世子孫造福。


10)  目前臺灣僅有10%贊成「統一」;三成人主張維持現狀(隱性台獨)超過六成人贊成獨立。縂之有九成人贊成獨立,已超過多數民意。但僅具實質獨立,而欠缺正式宣告,在國際公法上恐難成立,故「及時正式宣佈」絕對必要。前民進黨大老黃信介先生的名言:「反攻大陸可以說不能做;台獨可以做,卻不能說! 。但今天或許是該説出來的時候了。

1970年代從周恩來掌控中國外交事務以來,嚴格要求與其建交之任何國家,包括美國、加拿大、日本、德國、印度、法國等,必須先在條約上同意並註明:承認(recognize) 認知(acknowledge):「只有一個中國,臺灣是中國不可分割(inseparable) 的一部分,沒有一中一台……等」。這些文字形同把臺灣應享有的國際地位完全掐死,並封殺了所有的國際空間,臺灣被稱之為「國際孤兒」之名由此而來。此外臺灣獨立,可以捨棄敏感國名-如臺灣或中華民國,而採用FORMOSA, 亦無不可。


今日臺灣統派與中共聯合打壓台獨,攻訏台獨為漢奸。其實臺灣人有選擇不接受馬克思的共産黨思想與中共政府體制之自由。而且這樣並不代表不愛中國、中國人、以及中國文化。因中國與中共並不相等但老共喜歡用「中共就是中國」來欺騙百姓,及用「漢奸或美國走狗」來污蔑台獨,都是不合邏輯的。有人或謂宣佈獨立,臺灣更易招惹中共犯台,這是似是而非(paradox)的錯誤想法。不論臺灣宣不宣佈獨立,中共犯台野心不變,它所顧慮的僅是:犯台所花的代價值不值得而已而今天臺灣處境十分險悪,兩大政黨,國、民兩黨均須負責。國民黨早已喪失當年反攻大陸的鬥志,一再對老共讓步,固然不對,民進黨兩度取得政權後,繼續貪腐,欠缺對中共的認識、告誡百姓國家的危險處境,與疏於有效防範,亦不足取。民進黨取得政權後,臺灣人自己當家做主,可惜不知珍惜,李登輝8年執政,忙於政爭,陳水扁夫婦再貪腐。兩人執政共16年,臺灣空転。蔡英文繼任,不諳國政、用人不當,家族不清白,其本人黨籍身份不明,她36歲之前屬國民黨,現在是民進黨(但以後呢?)以及其個人「博士論文疑似造假」……等。最近執政黨某王姓立委涉及,疑與其同黨某女黨工「同宿」醜聞,未見當事人道歉,反而一再詨辯,執政黨負責人亦未出面解釋與處置。近日美國紐約州長-Cuomo(民主黨) 涉及「性騷擾」案,參議院主席及數位其他同黨國會議員,紛紛及時公然叫Cuomo立即辭職。比較之下,臺灣人的羞恥心與良心何在?



最後,四百年來臺灣先民「篳路藍縷、以啓山林」,創造了最佳華人的生活水準與今日獨特的科技成就,確屬得來不易,若不加珍惜,非但對不起列祖列宗、70年來辛苦創立的民主政治將毀於一旦、且將遺害後世子孫。因此,今日臺灣人擬回敬老共一句話:我們的主張是「台獨無罪、抗共有理」。

Justin Lai 

03/17/2021